拉斯洛的《魔鬼探戈》:乌托邦式的幻灭 – 新京报

当尤泽民以“飞蛾扑石梁的英雄气概”翻译完匈牙利作家拉斯洛·克拉斯诺霍凯的《魔鬼的探戈》时,距离这部著名小说的第一版出版已经过去了30多年。即使在时代变迁、一切文学形式和激进表达方式都不再那么令人兴奋的今天,拉斯洛作品中的暗黑色光芒、冰冷的神秘隐喻以及渗透在小说中的强烈情感所引发的令人窒息的快感仍然精彩。 2025年诺贝尔文学奖,匈牙利作家拉斯洛。 1. 将现实与充满疯狂隐喻的世界进行比较。拉斯洛懂得如何用庄严的长句和无穷无尽的段落来充分表达他小说语言的主要特征:说话的欲望。有人开玩笑说,读拉斯洛的小说就像“在宣扬绝望的教堂里呆了九个半小时”。就这样,他写下了这个“充满长句子和有意义的长时刻的奇怪故事”。除了出色的文笔之外,这部小说更令人印象深刻的是它所蕴含的象征和隐喻的世界。为此,詹姆斯·伍德曾在《纽约客》上引用拉兹洛的原文来概括这部作品:“将现实检验到疯狂的地步。”由著名导演贝拉·塔尔执导的电影改编似乎可以让我们更好地理解詹姆斯·伍德的决定。没错,贝拉·塔尔 这部小说修复得非常成功。这段神奇的 480 分钟将留在电影史上,充分揭示了小说中奇特的寓言世界,其长度和缓慢。法国哲学家朗西埃曾对贝拉·塔尔的同名电影作过详细解释。在《贝拉·塔尔:后世》中,他精彩地描述了撒旦探戈的精神核心:“普罗米萨斯的徒劳, 线性的希望以及无尽的时间循环和人类永恒的泥潭所剩下的东西。”在另一篇文章《雨的帝国》中,朗西埃重点分析了《撒旦探戈》中的雨。正如他所说,“每个故事都是一个崩溃的故事,但崩溃本身却是《雨之帝国》中常见的情节。”除了雨,小说中的“蜘蛛网”也很有意义。 “蜘蛛网”遍布整个酒吧,吞噬着所有的时间和希望。 《撒旦探戈》 作者:【匈牙利】克拉斯诺霍凯·拉斯洛 译者:于泽民 版本:译林出版社 2017年7月 这部小说中人物的比喻意义也很精彩,比如医生的角色就很有意义。他很少与其他村民交往,大多坐在家里喝酒。但他却仔细观察着农场的一举一动。他的日常就是一个人坐在窗前,观察外面的情况,做详细的记录。在小说中,他看到了所有的秘密并记录下来,伊利米亚斯的“欺骗”也不例外。看来在这个不试图忘记的人身上,他已经了解了生活的陷阱。基本上,他平静地观察着周围的环境,带着希望和绝望。从某种意义上说,他成为历史记忆的持久守护者。然而,他也是一个不称职的插画家。它记录了一切,但没有能力采取具体行动。他根本插手不了这个案子。他不但做不到,而且根本没有打算做。他只是记录,就像这是他永远痴迷的事情一样。因此,在小说的结尾,医生回到自己的房间,喝了酒,继续写他的观察日记,也就不足为奇了。他用木板封住窗户,让世界陷入黑暗。 “我已经疯了。也许是老天爷的怜悯,今天下午我突然发现自己有神奇的力量。我可以仅用我的言语来确定我周围发生的事件和细节。”这似乎是对“《医生》从观察变成了创造。从某种意义上说,医生实际上就是作者本人,是所有极端情境下所有创作者的隐喻。拉斯洛以此方式以其奇特的隐喻世界表达了小说的独特风格。这种文学隐喻的哲学本质让人回想起叔本华、尼采、卡夫卡、贝克特、加缪等文本的核心。与这些作品的荒诞性类似。 作为作家,拉斯洛还指出了人类不屈不挠的自由意志。 2 残酷、虚无主义和“恶性循环” 拉斯洛是本世纪为数不多的继续以严肃的哲学批评为基础进行写作的作家之一。以其精美的作品而闻名。苏珊·桑塔格曾称他为“匈牙利的毁灭大师,可与果戈里或梅尔维尔相媲美”。迄今为止,拉斯洛已经写了十多部长篇小说和短篇小说 收藏品,几乎所有的都令人印象深刻。 2015年,他因其“对文学的非凡热情和表现力”而获得曼布克国际奖。捕捉当今世界的各种生活情境,描绘出恐怖、奇怪、有趣或惊人美丽的存在纹理。”拉斯洛 1954 年出生于匈牙利东部小镇久拉。和大多数当时出生的东欧人一样,他也经历过一段不自由的时期。据说,他 18 岁时曾在乡村当过夜间保安,这段经历是他的创作的重要来源。 圣探戈中卡夫卡式的田园风光。桑坦戈的故事并不复杂,只是一个揭露欺骗和幻灭的乌托邦的黑暗故事。小说以一个雨天的小镇为背景,与世隔绝,荒凉,充满了无尽的沉默和绝望。集体农庄消磨了村民们的生活热情,让他们只能通过恋爱和互助来寻找慰藉。 计算。集体农庄即将倒闭时,村民合谋变卖集体的牲畜并带着金钱逃亡,寻找所谓的黄金世界。这时,这座城市的“救世主”对他们施了咒语。两名与政府合作的骗子伊利米亚什(Ilymiash)和佩特里娜(Petrina)声称他们可以使村民摆脱困境。然而,所谓“救世主”的真实身份却是魔鬼撒旦。他们开始以调查女孩阿什蒂的死因为借口发表预言性演讲,并趁机勒索她。结果,村民们被迫离开村庄,来到城市生活。经过一段时间的殊死战斗,他们不得不回到更加满目疮痍的乡村。小说的结尾,拉斯洛从废墟中出现,然后又掉进废墟,与序言的开头相呼应。所有的故事都回到了最初的Doctor,一切又归于无有,重新开始。这预示着一种绝望的“邪恶循环”。正如余泽民所说,拉斯洛笔下的世界充满了“沉默”。他的作品表现了人类生存的陌生、冷酷、残忍和绝望。他就像一位先知,为我们预测了一个你不想要的未来。更重要的是,这部小说的结构独特,具有很强的音乐性。虽然地点遥远,但故事史诗般,缓慢而痛苦的故事中蕴藏着邪恶的恶魔力量。在形式上,拉斯洛采用了多视角持续观察的方法。 人物,从而赋予作品混合叙事声音的特征。另一个非常独特的形式探索是探戈舞步的“前进六步,后退六步”的方法,这给了作品一种相互的形式。这种精心的设计与作品狂野不羁的风格相得益彰。 《贝拉·塔尔:后世》 作者:[法文]雅克·朗西埃 译者:魏光吉 出版社:河南大学出版社 2017 年 8 月 3 历史是怎样的 小说处理 从这个角度看,《缎面探戈》一目了然《rly》包含了对后社会主义时代极其严厉的政治批判。在这里,集体农庄弥漫的绝望和焦虑成为特定时代的民族寓言的写照。正如朗西埃所说,这个关于承诺和欺骗的故事“反映了共产主义最常见的阴谋”。当时匈牙利社会主义实践失败的历史使“共产主义神话”沦为历史谎言,这直接形成了小说中个人与机构之间紧张关系的根源。这部小说具有非凡的批判力,将集体劳动的农业生活视为腐败和罪恶的制度,并常常以想象的方式敲响了它的丧钟。小说的最后,神秘的钟声再次响起,无疑象征着匈牙利腐朽政权的结束。不可否认,拉斯洛的小说充满了令人震惊的历史空虚感。这种趋势在 PO 中早已广为人知。st-冷战历史背景。我们来看看前苏联改革初期的作品,比如拉斯普京的《烈火》、阿斯塔菲耶夫的《侦探的悲伤故事》、艾特马托夫的《断头台》。他们无不触目惊心地指出了当时苏联社会生活各个领域的阴暗面。他的谴责和批评是显而易见的。这也是“疤痕”和“反思文学”在中国流行的日子。在20世纪80年代新启蒙运动依然笼罩的背景下,对旧制度的批判成为自然的选择。它被广泛接受,其影响一直持续到今天。面对历史,一代作家总是懒洋洋地受制于巨大的文学惯性,继续以小说的名义“发明”耸人听闻的历史“谎言”。过去历史的“残余”可悲地生活在由知识构建并由他人未经许可编译的纸质领域中。她e、任何意义上的执着都被认为是一种狭隘的偏见,而无视时事的“英雄”却用它来为自己的悲剧获取资本。比如莫言、阎连科等作品就深受这类文学的影响。对他们来说,一种写作的类型和极端、充满绝望的历史批判和比喻意义上的不同拥抱是小说叙事的重要方面。莫言的《生死疲劳》和阎连科的《四书》都指向历史,在一定程度上重复了拉斯洛“集体主义的美好幻想很快就会变成梦想”的历史寓言。但批评总是很容易的。历史的愤怒和隐藏在政治紧密中的绝望感永远会让一切紧绷,但人们不会有时间进行更详细的分析和反思。对于历史,只有拉开足够的距离,全面的认识才越来越可能,辩证的空间才更大。发现理性而不是盲目批评,以及更好地净化革命遗产和债务的可能性。正是有了这样的背景,我们才能更加辩证和复杂地解读拉斯洛的《撒旦探戈》。撰稿/编辑:徐刚/公子,审稿:刘亚光/张彦军

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